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禅教”，宗密将此禅教合一的思想，进一步概括为“以如来三种教义，印禅宗三种法门，融瓶盘钗钏为一金，搅酥酪醍醐为一味”（裴休：《禅源诸诠集都序叙》），真可谓圆融会通禅教，已达到上乘极致之境地。
宗密对...
黄德昌
|五明研究|
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奇怪怪的相？
答：有些人认为佛给了八万四千个教法，不是把人都给弄糊涂了？因为人有八万四千种烦恼，所以佛用八万四千种法门对治。你想想看，如果一个医生不管你生什么病，都给同样的药，你会感觉如何？
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宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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的“顿悟成佛”，开创了中国佛教修炼中的“顿悟”法门。
在《高僧传》所记载的当时受学于鸠摩罗什的27位长安僧团的高僧，在鸠摩罗什去世前后都散布各地，成为当地的佛学名僧。除了在长安留下来的僧契、僧肇...
尚永琪
|五明研究|
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本《维摩经》[6]，而视为枕中秘宝，对经中不可思议的不二法门“披寻玩味”，终于找到自己思想的归宿，于是披剃出家，潜心佛典，尤其擅长大乘佛理，兼通经、律、论三藏。刚满20岁，便名...
麻天祥
五明研究
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，天授二年（公元691年）于荆州玉泉寺依弘景出家，后参禅宗慧能于韶州（今广东韶关）曹溪，传其“顿悟法门”。唐玄宗先天二年（713年）住南岳观音台，宣扬慧能学说，开南岳一系。世称南岳怀让。他一生为禅宗...
李强
|五明研究|
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很好的分析。
[5]比较有名的有：印，顷《中国禅宗史》第一章《菩提达摩之禅》和第二章《双峰
与东山法门》 (江西人民出版社，1999年9月版第1—36页)；汤用彤《汉魏两晋
南北朝...
李利安
|五明研究|
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的论述与《维摩诘所说经》等大乘经典的论述一致 在《坛经.定慧品》中，慧能说：“我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二；定是慧体，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义...
孙劲松
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，国家其能不崇奉乎？然亦有曹操、秦桧之流，岂孔子教其不贤乎？今先生所统领之诸军士兵，其一一皆能如先生乎？法门僧侣亦尔！请大护法崇奉三宝，而三宝实不能分离，佛法二宝，全仗僧宝住持。’
李公曰：‘每...
叶兵
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法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。十三者，六根圆通，明照无二，含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门，受领无失。能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女。...
陈坚
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鸡足山总主持，乃引兵去。后此四十年中，根源为法门外护，出力颇多，说教谈禅，时有妙谛。我们知道李根源是中国政治上杰出人才，中国政治集团中有所谓“政学系”，即奉根源为领袖，支配中国政权几及三十年之久，而...
佚名
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